ملخص الدراسة:

الخلاصة: تصدر فرضية هذه الورقة البحثية عن ان المتن السردي الصوفي ينتج عدة خطابات يمكن قراءتها في ضوء مناهج نقدية مختلفة ، يستطيع النقد الثقافي و امكانيات الكشف عن الانساق المضمرة في الخطاب بحيث يجلّي الكثير من المفارقات الدلالية بين منطوق النص ظاهرا و بين تأويله نسقيا و بين السياق الذي أنتج هذه الانساق ، و حرّض عليها مما يستنتج نتائج مغايرة للسائد من الاحكام و الافكار الثابتة عن النص الصوفي أو غيره .. وظّف البحث تقنيات النقد الثقافي في تحليل المتن السردي الصوفي في ( حلية الاولياء ) للاصبهاني ( ت 430 هـ ) و ( الرسالة القشيرية ) للقشيري ( ت 465 هـ ) بوصفهما من المظان المهمة في تاريخ الصوفية و تحويان متنا" سرديا" كبيرا" يزيد عن المئتي حكاية من مختلف أنماط السرد . كشفت اجرائية البحث ـ بعد مهاد في مفهوم النقد الثقافي و اجراءاته ـ عن توافر نسقين مهمين يتعلقان بثلاثية حاكمة في النهج الصوفي هي : المعرفة الصوفية ، و التجربة الصوفية ، و التعبير في اطار دلالي يجمعها وهو الخصوصية والتفرد .. فنتج عنها نسق الاختلاف و المغايرة ، و نسق حضور الآخر و تحجيم المطلق .