ملخص الدراسة:

إنَّ هذا البحث المتواضع يطرح أنموذجاً عمليا يبيّن بعض المعاني المحتملة في النص القرآني. بتحليل كلمات ذلك النص المقدَّس وتراكيبه وفقا لمعطيات اللغة وسياق النص نفسه سواء السياق الداخلي من قرائن لفظية وأحوال إسنادية من زيادة وحذف,وتقديم وتأخير,وتعريف وتنكير,وإفراد وتثنية وجمع وغير ذلك،أم السياق الخارجي المشتمل على ملابسات الحدث الذي يتكلم عنه النص أو التي أنزل النص عند حضورها. فقد قدَّمتْ هذه الدراسة تحليلا لمقطع صغير (آية واحدة) من النص القرآني هو الآية (18) من سورة النمل التي تضمَّنتْ خطاب نملة لقومها في محضر النبي سليمان (عليه السلام) وهي تنصحهم, أو تأمرهم أن يتوخَّوا الحذر من وقع أقدام جيش سليمان (عليه السلام) ذلك الجيش الجرَّار. وقد اعتمد التحليل على المعطيات اللغوية التي تضمَّنها النص دون التكلّف في الفرضيات والنظريات. فبانتْ لنا صوراً محتملة كان النص القرآني قد قدَّمها لتلك (النملة) , وقد تمَّ عرض الصور المحتملة لشخصيَّة النملة التي حَمَلَها نصُّ كلامها، وهي في جملتها - بحسب البحث - ثلاث صور: تُمثِّل الأولى صورة النملة الحاكمة التي تفرض هيمنتها على المتلقين، فهم جميعاً شعبها المطيع لها في كلِّ ما تقوله وتأمر به؛ فهي الملكة الحاكمة على مملكة النمل هذه ذكوراً وإناثاً. أمَّا الصورة الثانية فقد مثَّلتْ صورة النملة الحكيمة التي تنطق بالحكمة في ظروف صعبة تقلُّ فيها الحكمة ويضعف فيها الرأي؛ لِما تضمَّنه خطابها من بعد نظر وسعة إطلاع وعمق أفق والاحاطة بمجريات الأحداث من حولها وما ستؤول إليه من نتائج. وجاءتْ الصورة الثالثة وهي تحمل صورة النملة الأنثى التي لا تخضع في مملكتها إلى سلطان الذكر إذ إن طبيعة الحياة في بيئتها تكون تحت سلطة الأنثى، وتكون وظيفة الذكور فيها الخدمة وحماية المملكة، ثُمَّ نجد هذه الأنثى الملكة تقف خاضعة أمام حاكم ذكر بَلَغ من السطوة أن يسحق جنوده بأقدامهم ممالك من المخلوقات الأخرى وهم لا يشعرون.