ملخص الدراسة:

إنّ إعارة المفاهيم من بعض الحقول المعرفيّة، وجعلها فاعلة في حقلٍ آخر، قد يفسد المؤدّى القصدي لذلك المفهوم، ولا سيّما عندما يُراد لها الائتلاف مع مفاهيم أخر لا تشتغل على المبدأ نفسه؛ لإنتاج معطيات جديدة، وفتح مؤدّيات قشيبة، كانت غائبة في أوج ازدهار الثقافة العربيّة. هذا ما نجده في قراءتنا لكتاب الإعجاز النحوي في القرآن الكريم للدكتور فتحي عبد الفتّاح الدجني، فقد عمد إلى استحضار مفهوم الإعجاز من حقله الديني، ومنزعه العقدي، وإدغامه في منظومة النحو الصناعيّة؛ لكي ينتج لنا مباني عقدية غضّة ذات صبغة حجاجيّة، تلهب الساحة المعرفيّة، وتزيد من وسائل الإقناع .