ملخص الدراسة:

هدفت الدراسة بيان دور معلمي المرحلة الثانوية في تحصين طلابهم من الانحراف الفکري ووضع تصور مقترح لتعزيزه، واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي، واعتمدت على الاستبانة کأداة لجمع البيانات، وطبقت الدراسة على عينة بلغت(476) طالباً وطالبة، وأسفرت النتائج عن أن واقع مستوى دور معلمي المرحلة الثانوية في وقاية طلابهم من الانحراف الفکري جاء متوسطاً، وأن واقع مستوى دور معلمي المرحلة الثانوية في علاج طلابهم من الانحراف الفکري جاء ضعيفاً، ثم قدمت الدراسة تصوراً مقترحاً لتعزيز دور معلمي المرحلة الثانوية في تحصين طلابهم من الانحراف الفکري موضحة أهدف التصور ومنطلقاته ومحاوره التي تمثلت في المحور الأول: دور المعلم في تهيئة البيئةالتعليمية لمواجهة الانحراف الفکري، المحور الثاني: تبنى المعلم ثقافة الحوار لتحصين الشباب من الانحراف الفکري، المحور الثالث: دور المعلم في تعزيز التجرد والبعد عن التعصب عند الشباب، المحور الرابع: دور المعلم في تعديل الکلام عند الشباب إذا تبين أن غيره هو الصواب کما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، المحور الخامس: أهمية استعمال المعلم أسلوب الإقناع بالتشبيه والمقارنة کما کان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم متطلبات وإجراءات التصور المقترح.
The present study aimed to clarify the role of secondary stage teachers in immunizing their students from intellectual deviation and to develop a proposed perspective for enhancement. The study made use of the descriptive method, and a questionnaire was developed for collecting data. The study was administered to a sample consisting of (476) male and female students. The results of the study revealed that the status quo of the level of the secondary stage teachers’ role in protecting their students from intellectual deviation was low and their role in treating their students from intellectual deviation was weak. The study developed a proposed perspective to enhance the role of the secondary school teachers in immunizing their students from intellectual deviation taking into account the goals of the perspective, its principles and dimensions, namely 1) the teacher's role in preparing the educational environment to confront intellectual deviation; 2) the teacher's adoption of dialogue culture to immunize youth from intellectual deviation; 3) the teacher's role in promoting impartiality and distance from fanaticism among young people; 4) the teacher's role in modifying speech tone among young people if it turns out that someone was proved to be right as the Prophet (PBUH) did; and finally 5) the importance of using the method of persuasion through analogy and comparison as the Prophet (PBUH) used to do. The research also depicted the requirements and procedures of the proposed perspective.