ملخص الدراسة:

هدفت الدراسة الحالية إلى تحديد مفهوم الأدب الإسلامي وخصائصه ووظائفه، كما هدفت إلى تحديد معايير الأدب الإسلامي الواجب توافرها في محتوى كتابي النصوص و المطالعة للصف التاسع الأساسي وفقا للتصور الإسلامي ، و إلى معرفة مدى توافر هذه المعايير في محتوى كتابي النصوص و المطالعة للصف التاسع الأساسي في محافظات غزة . و تكون مجتمع الدراسة من محتوى كتابي النصوص والمطالعة للصف التاسع الأساسي، وهو عبارة عن جزأين يدّرس كل منهما في فصل دراسي واحد، وتشتمل عملية التحليل على جميع الدروس المتضمنة في كل جزء بما في ذلك المحتوى والأنشطة والتقويم. و قد استخدمت الباحثة في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي بهدف جمع المعلومات وتجهيز بيانات وتفسيرها حول محتوى كتابي النصوص والمطالعة للصف التاسع، كما استخدمت تحليل المحتوى وهو أسلوب يستخدم لتقويم المناهج من أجل تطويرها و يعتمد على تحديد أهداف التحليل للتوصل إلى مدى شيوع ظاهرة أو فكرة أو أكثر. و استخدمت الباحثة في هذه الدراسة أداتين : أولاهما قائمة بمعايير الأدب وفق التصور الإسلامي من أجل استخدام تلك القائمة في تحليل كتابي النصوص و المطالعة للصف التاسع ، كما استخدمت الباحثة أداة تحليل المحتوى و التي أعدت من أجل استخدامها في تحليل كتابي النصوص و المطالعة للصف التاسع الأساسي في ضوء معايير الأدب الإسلامي. و قد قامت الباحثة بحساب صدق أداة التحليل عن طريق تحليل وحدة من وحدات كل كتاب من كتابي النصوص والمطالعة للصف التاسع، تم اختيارها عشوائيا، وتبين من التحليل شمول قائمة معايير الأدب الإسلامي للمؤشرات المنطوية في المحتوى ، كما قامت بعرض قائمة المعايير في استبيان على مجموعة من المحكمين من الخبراء في مجال الأدب العربي والإسلامي والمناهج والمشرفين والمعلمين. كما قامت الباحثة بحساب الثبات للأدوات عن طريق حساب الثبات عبر الزمن و الثبات عبر الأشخاص حيث انحصرت معاملات الثبات بين 0.83 – 0.91 . و استخدمت الباحثة التكرارات، والنسب المئوية، و معاملات الارتباط كأساليب إحصائية لمعالجة بيانات الدراسة. و قد توصلت الدراسة للنتائج التالية: أولاً : النصوص الأدبية ( الجزء الأول): حصل محور الجمال و اللغة على أعلى نسبة بلغت (70.4%) ، بينما حصل المحور القيمي على الرتبة الثانية و النسبة المئوية( 12.8 %) و حصل المحور العقائدي على الرتبة الثالثة و النسبة المئوية (8.8 %) بينما حصل المحور الاجتماعي على الرتبة الرابعة و النسبة المئوية (8.1 %) و عزت الباحثة ذلك إلى أن محور اللغة و التذوق و الجمال هو الهدف الأول الذي يقوم عليه منهج النصوص الأدبية. ثانياً: النصوص الأدبية (الجزء الثاني): حصل محور اللغة و التذوق و الجمال على أعلى نسبة مئوية (73.7%) وأعلى تكرارات حيث حصل على(157) تكراراً، بينما حصل المحور الاجتماعي على المرتبة الثانية بنسبة مئوية (14.6 %) وحصل على (31) تكراراً ، وحصل المحور القيمي على المرتبة الثالثة بنسبة مئوية (10.3%) و حصل على (22 تكراراً) ، بينما حصل المحور العقائدي على المرتبة الرابعة بنسبة مئوية (1.4%) و حصل على( 3) تكرارات. ثالثاً: المطالعة ( الجزء الأول ): حصل مؤشر التذوق والجمال واللغة على أعلى نسبة مئوية (64.1%) وتكرارات بلغت (193) تكرار بينما حصل المحورين الاجتماعي والقيمي على نسب متساوية وهي (12.3%) وتكرارات بلغت (37) وهي تبلغُ خُمْس تكرارات محور اللغة و التذوق و الجمال تقريباً وحصل المحور العقائدي كالعادة على أقل نسبة مئوية (11.3%) وتكرارات بلغت (34) تكرار. رابعاً: المطالعة ( الجزء الثاني ): حصل محور اللغة والتذوق والجمال على أعلى نسبة مئوية مقدارها (63.2%) وتكرارات 65 تكرار وحصل المحور القيمي على نسبة (18.2%) وتكرارات (45) تكرار وحصل المحور الاجتماعي على نسبة (12.2%) وتكرارات (30) تكرار أما المحور العقائدي حصل على نسبة (6.4%) وتكرارات (16) تكرار. خامساً : النتيجة حسب الأجزاء: حصل كتاب النصوص و المطالعة (الجزء الأول) ( المطالعة ) على الترتيب الأول بنسبة مئوية مقدارها (28.4%) وتكرارات (301) ، بينما حصل (الجزء الأول) ( النصوص الأدبية) على الترتيب الثاني بنسبة مئوية مقدارها (28.1%) وتكرارات (297) ، وحصل (الجزء الثاني ) ( المطالعة ) على الترتيب الثالث بنسبة مئوية (23.4%) (247) تكراراً ، وحصل (الجزء الثاني) ( النصوص الأدبية ) على الترتيب الرابع بنسبة مئوية مقدارها (20.1%) وتكرارات عددها (213) تكرار ، وبهذه النتيجة يتبين أن المطالعة تتوافر فيها المحاور السابقة أكثر من النصوص الأدبية. سادساً: النتيجة حسب المحتوى: حصل كتاب النصوص والمطالعة (الفصل الثاني) على الترتيب الأول بنسبة مئوية (51.8%) وتكرارات بلغ عددها (548) تكراراً بينما كتاب (الفصل الأول) على الترتيب الثاني بنسبة مئوية (48.2%) وتكرارات (510) تكراراً. وبهذه النتيجة يتبين أن كتاب الفصل الثاني تتوافر فيه مؤشرات المحاور السابقة أكثر من كتاب الأول. سابعاً: محاور التحليل: حصل محور اللغة و التذوق و الجمال (67.6%) ، و المحور القيمي (13.4%) ، والمحور الاجتماعي (11.5%) بينما حصل المحور العقائدي على (7.5%). و قد خلصت الباحثة إلى عدة توصيات و مقترحات تهدف إلى وضع الباحثين و المهتمين في صورة ما توصل إليه البحث من نتائج و ما تقترحه الباحثة من دراسات و بحوث.

توثيق المرجعي (APA)

الاستاذ, نبيلة سعيد (2006). تحليل كتاب النصوص والمطالعة للصف التاسع الأساسي في ضوء معايير الأدب الإسلامي. الجامعة الإسلامية - غزة. 18669