ملخص الدراسة:

معلومٌ أنَّ القرآن الكریم هو دستور هذه الأمة، ومصدر عزتها؛ لأنه كتاب هدایةٍ وٕاعجاز قال تعالى [إِنَّ هَذَا القُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا] {الإسراء:9}، وقال تعالى [قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا القُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا] {الإسراء:88}، ولمَّا كان القرآن الكریم بهذه المنزلة الرفیعة، عَنِیَتْ به الأمة الإسلامیة عنایةً كبیرةً من لدن النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى یومنا هذا؛ فحفظوا لفظه، وفهموا معناه، واستقاموا بهدیه، فهو أحقُّ ما تُفْنَى به الأعمار، وتُشْغَلُ بِهِ الأذهان. ولأنَّ شرف العلم من شرف المعلوم، كان علم التفسیر من أشرف تلك العلوم؛ لأنَّه یختصُّ بأشرف كتاب، ألا وهو القرآن الكریم. وإنَٕ خیرَ ما یتنافسُ فیه المتنافسون كلامُ ربِّ العالمین، المعجزة الخالدة، مصدر التشریع، ومنبر الهدایة، ولذلك فإنَّ القرآنَ الكریمَ نزل بأفصح لغةٍ ألا وهي اللغة العربیة.

توثيق المرجعي (APA)